196. KAPAN YESUS DISALIB?

196. KAPAN YESUS DISALIB?

_________________________________________________

 

Beberapa hari yang lalu, seorang teman mengatakan ada yang memperdebatkan sebetulnya kapan Yesus disalib. 14 Nisankah sebagai Domba kurban Passah? Atau 15 Nisan, hari pertama Roti Tidak Beragi seperti yang tertulis di Matius 26:17?

Jadi terima kasih kepada Pdt. Kristiyono Sarjono yang telah memberikan penjelasannya, yang sekarang aku bagikan supaya semua boleh tahu.

 

Seluruh pekerjaan penebusan Allah Anak di dunia, sudah dirancang dan dijadwalkan oleh Allah sejak semula, dan semuanya dilambangkan oleh pola upacara hari-hari raya Bait Suci yang diajarkan kepada bangsa Israel. Jadi tidak asal sesuka-suka hati kapan Yesus mau lahir, kapan Dia dibaptis, berapa lama pelayananNya, kapan Dia mati, kapan Dia bangkit, kapan Dia kembali ke Surga, semua sudah ada planningnya yang terperinci.

 

Galatia 4:4-5

⁴ Tetapi ketika genap waktunya, Allah mengutus Anak-Nya, yang lahir dari seorang perempuan, lahir di bawah Hukum ⁵ untuk menebus mereka yang berada di bawah Hukum, supaya kita boleh menerima pengadopsian sebagai anak.

 

Jadi sejak kelahiranNya, itu sudah mengikuti rencana dan jadwal yang tepat, “ketika genap waktunya”, berarti waktunya sudah ditentukan, sehingga saat waktu itu tiba, baru peristiwa itu terjadi.

 

Semua tentang kehidupan Yesus sebagai Sang Mesias sudah direncanakan, bahkan sudah diberitahukan kepada nabi-nabi, agar mereka bisa menyampaikan kepada manusia nubuatan-nubuatan tentang kehidupan dan pekerjaan Yesus.

 

 

Di sini kita tidak akan membahas semua nubuatan tentang Yesus, terlalu panjang, tetapi khusus hanya tanggal kematianNya yang menurut beberapa orang ada yang membingungkan.

 

 

Kita tahu Yesus adalah Anak Domba Allah yang datang untuk mengangkat pergi dosa dunia.

Yohanes 1:29

Pada keesokan harinya Yohanes melihat Yesus datang kepadanya dan ia berkata: ‘Lihatlah Anak Domba Allah, yang membawa pergi dosa dunia.’

 

 

Dan kita tahu, sebagai Anak Domba Allah, Yesus harus dipersembahkan sebagai kurban, karena itulah misiNya, darahNya harus dicurahkan untuk menghapuskan dosa, karena tanpa penumpahan darah, tidak ada pengampunan untuk dosa. 

Ibrani 9:22

Dan hampir segala sesuatu dikuduskan menurut Hukum dengan darah, dan tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan dosa.

 

Tuhan sudah mengajarkan konsep ini sejak pertama Adam dan Hawa berbuat dosa. Pada waktu itu, dua ekor domba dikurbankan dan kulitnya diambil untuk dijadikan pakaian bagi Adam dan Hawa, yang melambangkan bahwa ketelanjangan Adam dan Hawa akibat kehilangan pakaian kemuliaan mereka gara-gara berbuat dosa, hanya bisa ditutupi oleh kebenaran Kristus yang dilambangkan oleh kulit domba yang disembelih sebagai kurban dosa mereka.

 

Konsep ini dipraktekkan turun temurun, kita ingat kisah Habel yang kurbannya diterima Allah sedangkan Kain yang hanya mempersembahkan hasil tanamannya tanpa hewan kurban, persembahannya tidak diterima Allah.

Jadi sejak awal mula manusia sudah tahu tentang konsep kurban ini, bahwa hewan-hewan kurban yang mereka persembahkan itu melambangkan Kristus yang suatu hari akan datang dan menggenapi lambang tersebut.

 

Sejak zaman Musa, peraturan ini oleh Tuhan disuruh catat, dan itu tercatat dalam kitab Taurat.

 

Imamat 17:11

Karena hidup makhluk ada di darahnya; dan Aku telah memberikannya kepadamu di atas mezbah untuk mengadakan pendamaian bagi nyawamu, karena darahlah yang mengadakan pendamaian bagi nyawa.

 

 

Maka ada tujuh upacara Bait Suci yang harus dilakukan bangsa Israel setiap tahunnya yang semuanya melambangkan pekerjaan penebusan Kristus. Bisa dilihat di Imamat 23:4-44.

 

Kematian Kristus itu sudah dijadwalkan terjadi pada waktu kurban domba Passah, upacara yang pertama dalam setiap tahun.

Menurut tulisan Musa, domba Passah itu disembelih pada tanggal 14 bulan yang pertama, bulan Nisan, pada waktu senja. Kalau kita pelajari maka yang dimaksud dengan waktu senja ialah pukul 3 siang.

 

Imamat 23:5-6

⁵ Pada hari ke empat belas bulan yang pertama,  pada waktu senja, itulah Passah TUHAN. ⁶ Dan pada hari yang kelima belas bulan yang sama itulah hari raya Roti Tidak Beragi bagi TUHAN.  Tujuh hari lamanya kamu harus makan roti yang tidak beragi.

 

Kita tahu dari Ester 3:7 bahwa bulan pertama kalender Ibrani itu namanya Nisan.

Ester 3:7

Dalam bulan pertama, yakni bulan Nisan, dalam tahun yang kedua belas zaman raja Ahasyweros…

 

Berarti kematian Yesus mengikuti ketentuan kurban Passah ini harus terjadi pada tanggal 14 Nisan pukul 3 siang.

 

Pukul 3 siangnya sudah betul, karena Alkitab mengatakan:

Matius 27:45-46, 50-51

⁴⁵ Nah,  mulai dari jam keenam ada kegelapan meliputi seluruh daerah itu hingga  jam kesembilan. ⁴⁶ Dan pada kira-kira jam kesembilan berserulah Yesus dengan suara nyaring, ‘Eli, Eli, lama sabakhtani?’ artinya, ‘Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?’ ⁵⁰  Yesus setelah Dia berseru lagi dengan suara nyaring, lalu menyerahkan nyawa-Nya. ⁵¹ Dan lihatlah, Tabir Bait Suci tercabik dua dari atas sampai ke bawah; dan bumi berguncang, dan bukit-bukit batu terbelah.

 

Sekarang untuk tanggal 14 Nisannya, ini yang membingungkan. Karena di Matius tertulis bahwa pada hari pertama Roti Tidak Beragi, Yesus masih hidup! Padahal hari pertama Roti Tidak Beragi itu tanggal 15 Nisan! Lihat Imamat 23:6 di atas.

Matius 26:17

Nah, pada hari pertama dari hari raya Roti Tidak Beragi datanglah murid-murid kepada Yesus, berkata kepadaNya, ‘Di mana Engkau mau kami mempersiapkan bagiMu makan Passah?

 

Jadi kalau menurut Matius 26:17, Yesus baru disalib pada tanggal 15 Nisan, berarti kalau begitu Dia tidak menggenapi misiNya untuk mati sebagai Anak Domba Allah yang membebaskan manusia dari perbudakan dosa.

 

Kita harus punya satu keyakinan, bahwa Alkitab itu ditulis di bawah ilham Roh Allah, jadi bukan manusia asal menulis sesuka hatinya. Karena itu isinya pasti benar. Kalau ada yang tidak benar, itu biasanya karena ada salah penerjemahan dari bahasa aslinya. Terkadang yang menerjemahkan memilih kata yang tidak tepat apabila kata yang diterjemahkan memiliki beberapa arti.

 

Mari kita lihat apa yang tertulis di Markus tentang peristiwa yang sama.

 

Markus 14:12

Dan pada hari pertama dari hari raya Roti Tidak Beragi, ketika   orang menyembelih domba Passah, murid-murid-Nya berkata kepada-Nya, ‘Di mana Engkau mau kami pergi dan mempersiapkan agar Engkau boleh makan Passah?

 

Nah, di Markus ayat ini menjadi lebih janggal, bagaimana hari pertama Roti Tidak Beragi bisa menjadi waktu orang menyembelih domba Passah? Itu dua hari yang berbeda! Berarti ada yang salah. Dan karena Rasul yang menulisnya tidak mungkin salah, maka yang salah haruslah penerjemahannya.

 

Jadi sekarang kita ke tulisan Greekanya.

 

Matius 26:17

NowG1161 theG3588 firstG4413 day of theG3588 feast of unleavened breadG106 theG3588 disciplesG3101 cameG4334 to Jesus,G2424 sayingG3004 unto him,G846 WhereG4226 wiltG2309 thou that we prepareG2090 for theeG4671 to eatG5315 theG3588 passover?G3957 

 

Markus 14:12

AndG2532 theG3588 firstG4413 dayG2250 of unleavened bread,G106 whenG3753 they killedG2380 theG3588 passover,G3957 hisG846 disciplesG3101 saidG3004 unto him,G846 WhereG4226 wiltG2309 thou that we goG565 and prepareG2090 thatG2443 thou mayest eatG5315 theG3588 passover?G3957 

 

Kata yang diterjemahkan “first” kodenya G4413 tulisan Greekanya ialah πρῶτος [prōtos], yang memiliki beberapa arti:

foremost (in time, place, order or importance): - before, beginning, best, chief (-est), first (of all), former.

 

Nah, kalau melihat pilihan terjemahannya, maka seharusnya kata yang diambil untuk Matius 26:17 dan Markus 14:12 bukan “first” (= pertama) melainkan “before” (= sebelum).

Kalau “sebelum”, maka semuanya tepat, jadi seharusnya ayat-ayat ini demikian:

 

Matius 26:17

Nah, pada hari pertama sebelum hari raya Roti Tidak Beragi datanglah murid-murid kepada Yesus, berkata kepadaNya, ‘Di mana Engkau mau kami mempersiapkan bagiMu makan Passah?         

 

Markus 14:12

Dan pada hari pertama sebelum hari raya Roti Tidak Beragi, ketika orang menyembelih domba Passah, murid-murid-Nya berkata kepada-Nya, ‘Di mana Engkau mau kami pergi dan mempersiapkan agar Engkau boleh makan Passah?

 

 

Iya kan? Kalau “sebelum” semuanya klop. Roti Tidak Beragi itu 15 Nisan, maka hari sebelumnya adalah 14 Nisan. Berarti tepat Yesus harus mati sebagai Anak Domba Passah, dan itu sesuai dengan hari raya kurban Passah, yaitu 14 Nisan.

 

 

Semoga penjelasan ini bermanfaat.

 

 

 

24 10 20